巻九

毛郎中

毛郎中晦[1]は、熙寧[2]初年、一妻一子がいるだけで、荊州に住んでいた。つねに一人の女の悪鬼が朝晩かれの家におり、言葉ははっきり聞きとれたが、みずから田芙蓉と称していた。家人の出入動静は、すべて観察していた。邑君[3]に夙怨があると言ったので、あるひとが尋ねた。「なぜ報復を遂げなかった。」「かれにはまだ数年の寿命があるのです。」しかし、必要な物は、しばしば求めに応じてもたらされた。しばらくすると厭わしく思い、邑君は言った。「あなたのために功徳を修めれば、よそへゆけますか。」幽鬼は言った。「よいでしょう。」そこで二人の僧に賄し、仏書を誦えさせ、疏を作って焚いた。幽鬼は去って数日してまた来、言った。「僧の読経がでたらめで、一巻を誦えただけで、ほかは読みませんでしたので、また来ました。」その僧に質すと、ほんとうにそうであった。隣人は謗って言った。「これは邪魅で、恐れるに足りない。」幽鬼は大声で罵り、かれの閨房の秘密を発き、言った。「これが邪です。」つねに言った。「今から盛り場にゆき、遊覧します。」毛はひそかにしもべを遣わし、かれの技能を探らせた。かえってそれを尋ねると、一一すべて符合した[4]。その後、毛の子中庸が永州[5]の祈陽[6]の簿[7]に転任し、舟で旅し、石首県[8]に宿ったところ、幽鬼が後から来、言った。「出航をどうして告げなかったのです。わたしは昼夜百余里を走ってきました。足には今趼(たこ)ができています。」零陵にいたって二年で、邑君が亡くなり、幽鬼はそれから来なくなった。わたしは荊州でみずからそれを見た。

崔禹臣[9]

崔禹臣は、熙寧初年、職官[10]として濰州[11]北海県[12]を治めた[13]。冬の夜、書閣に坐し、窓の外の小さな畑(にわ)に、環珮[14]のような音が聞こえ、さらに往来して仏書を誦えているかのようであった。月影はかすかに明るく、窓に穴を開けてみると、物(もののけ)がおり、身長七尺あまり、全身に白い毛が熠熠[15]として、口は咄咄としてやまなかった。すぐに従者を呼んで捕らえせた。幽鬼は、顔は黝(あおぐろ)く、髪は蓬(ぼさぼさ)、身に藻荇[16]を纏い、氷の乳が四つ垂れ、歩けば丁冬(ティントン)と音をたてていた。そこで棍棒で殴ると、大声で叫んだ。「おまえに災がありので、ここにきて経を念じて祓ってやろうとしたのに、なぜわたしを打つ。」すぐに側近に命じ、たがいに大きな鞭で痛打させたが、結局殺せず、切っても傷つかず、火をかけても焼けなかったが、縮むのを覚え、長さが三尺ばかりになったので、閉じ込めて縛った。夜が明けると、洪水に投じた。しばらくすると、高さ一丈あまり躍りあがり、すでに元通りになっていた。まもなくして沈んだ。その年、崔は事件によって失職した。崔にはほかにも伝がある[17]。陳向[18]秘丞[19]が言った。

張郎中

張郎中薦は、高密[20]の人で、明経に合格した。山東の風俗では、正月になると、五つの家の処女で年が十余歳のものを選び、ともに一榻に臥させ、衾で覆い、四面から箕で扇いだ。しばらくすると、ある娘は眠っているかのように、あるものは刺繍するかのように、あるものは筆硯(かきもの)をしているかのように、あるいは管絃を奏でるかのようになるのであった。まもなく目ざめた。これを扇天(シャンティエン)（「扇」は平声である[21]。）といい、技芸の上達を卜するものであった。以前、十余歳の娘がおり、卜したところ、仙女が日々教えにきた。去るにあたり、女児をとどめて伴としたが[22]、他人には見えなかった。それからは、針子(はりしごと)、音楽、書道は、学ばずに自然にできた。一年あまりして、娘は昼寝していると、突然驚いて叫んで目ざめ、言った。「仙女が今日、天に上り、会に赴きます。わたしは童子とともに園内で遊ぶように命ぜられました。園には一つの井戸があり、巨石で覆われており、童子を戒めました。『この娘に井戸を覗かせるな。』仙女が去ると、わたしは石をのけて見ましたが、異形の幽鬼たちが、寄りすがり、争って出てきました。わたしが驚いて叫びますと、童子はすぐに棒をとって乱打しました。幽鬼はまた入り、石をとって塞ぎました。それから仙女は怒って去りました。」成人して嫁ぐと、数人の子を産んだ。亡父は薦と親しかったので、よくそのことを聞いた。

張司封

建州に張氏の夫婦があり、ともに四十余で、子がなかった。住居は城隍廟に近く、しばしば神に祈り、跡取りを求めた。一年あまりして、夢みると、神が告げた。「おまえたち夫婦は子がいない定めだが、誠実に祈っていることを考慮し、廟の判官をおまえたちの跡取りにしよう。」その後、かれの妻は妊娠し、一子を産んだ。名を伯玉といい、進士に合格し、書判抜萃[23]に挙げられ、台省[24]を経、仕えて主爵[25]正郎に到り、数郡を主管して亡くなった。かれは才藻があり、剛直で、当世に貴ばれたが、酒を嗜み、身なりに構わず、垢貌蓬鬢で、土偶の判官のようであった。

薛比部[26]

薛比部周[27]は、至和[28]年間、殿中丞[29]で益州[30]成都県を治めていた。かれの妻が病に臥すと、二人の下女が薬を持ってきて妻を殺した。薛は二人の下女を捕らえ、お上に送り、糾弾し、罪に服させた。一人の下女は妊娠してすでに数ヶ月で、薛は文書でその偽りを訴えたので、ともに処刑された。その後、下女と孕まれていた子はかれの部屋に現れ、薛に訴えた。「わたしたちは死ぬべきでなかったのに、どうして不当にわたしを殺した。」昼夜その言葉が聞こえた。しかし家に吉凶がある時は、幽鬼もそれを報せた。薛が後に鳳翔府[31]太平宮[32]を掌管した時は、幽鬼は来ず、他のところだと来た。嘉祐[33]年間、薛は尚書外郎から地方に出て涪州[34]を主管し、始平県[35]にゆくと、幽鬼は言った。「公は亡くなろうとしていますから、ゆく必要はございません。」すぐ分司に求めて長安に帰り[36]、一年足らず後に亡くなった。   

評にいう。父母が子を殺し、官にあっては理として措いて論じない。まして胎内にあり、形気が備わっていないものならばなおさらである。それなのににわかに冤死の訴えがあった。もしや釈氏のいわゆる宿世の怨みとはこのようなものであろうか。張靖学士が言った。

陳良卿[37]

進士陳良卿は、景祐[38]四年、永州で郷試に合格し、礼部試[39]に赴いた。十月に長沙にゆき、夢みると、一人の男に導かれて巨艦に入った。見ると一人の道士がおり、みずから清精先生と称した、ともに談論したが、言辞は高尚、理論は深奥であり、陳に言った。「すでにあなたを尭に薦めたから、直言極諌するように。」陳は言った。「尭は今どこにいる。」「今、南岳を司っている。」陳は言った。「尭は古の聖君だから、職掌が公侯の列にあるはずがない。」先生は言った。「尭は、人の世の帝で、火徳を受けて王となり、天下を棄てて神となり、南方に位しているのだ。どうして疑う。」陳は名声と官職を得ていないとして断り、後日応じることにし、十年を期日とすることを約束した。目ざめると、たいへん嫌に思い、『異夢録』を作ってみずからを慰めた。翌年、甲第[40]に登り、全州[41]の判官に転任し、岳州の南のある駅を出た。たまたま昼寝し、夢みると使者が令状を持って召しにきた。にわかに目ざめると、嘆いた。「もしや尭の命令か。」同行は夢は信じるに足りないと励ましたので、書帙をとって臥して読んだ。晩飯がととのい、呼ぶと、すでに亡くなっていた。夢の中で十年を約したが、夢を見てから亡くなるまで、まさにまる十か月だけであった。もしや鬼神は明言しようとせず、一月を一年にしたか。

羅著作[42]

著作の羅紹は、漢陽[43]の人で、府の五通神祠に住んでいた。隣家では毎年一頭の豚を飼い、神を祭る供え物としていた。豚は飼うための柵がなかったので、羅の家の垣根を壊し、邸宅に入り、糞することが多かった。羅はしばしば隣家を戒めたが、すこしも聴かなかった。紹の父はその豚を捕らえ、片耳を切りとった。隣人はそれを見、憤慨に堪えず、朝晩神に訴え、さらに言った。「この豚はもともと神さまが享けるものでございますが、今、羅某に傷つけられ、今年はお供え物がございませんので、神さまがすぐに報いられることをお願いします。」その後、紹とその弟が産まれたが、それぞれ片耳がなく、わたしはみずからそれを見た。五通神[44]が人に禍したり福(さいわい)したりすることができ、たちどころに験があったのは、なんとも驚くべきである。紹は進士及第し、著作佐郎で終わったという。さらに公安の富民�ｹ氏は、若い時、二匹の犬が交わるのを見、すぐにふざけて刃でその勢(へのこ)を断った。後に二人の子が産まれたがともに性器がなく、はじめは荊南の牙校[45]となったが、その容貌はまさに性器がないもののようであった。事は羅紹と近いので、附記する。辛都官子言が録した。

陸長緒

陸長緒は、呉郡の人であった。進士に合格し、職官で襄州[46]穀城県[47]を治めた。政務をする時は、悪を憎み、外にゆけば厳格苛酷にし、下役たちを見ること仇讐のようで、鞭うたない日はほとんどなかった。ある日、晩に広間の側桁に坐していると、黒い犬が門からまっすぐ入り、目を怒らし、狂い吠え、跳ねて登庁した。陸は叫び、下役たちはきそって棍棒を持って追いかけたが、吏舎[48]に入ると突然見えなくなった。その後、陸の妻は死に、百鬼がその官舎に入った。陸の子は幼く、数人の下女がいたが、しばしば白昼若者が下女の部屋に入るのが見られた。陸はたいへん怒り、下女たちを縛り、鞭うち、髪を剃り、手錠を嵌め、火責めによってその姦通を尋ねるにいたったが、結局状況は分からなかった。また。堂前に盆池[49]を作り、蓮を植えていたが、ある日、盆が外に出ていた。発掘の迹はなく、すぐに埋めるように命じたが、夜が明けるとまた同じであった。陸はみずからそこに臨み、水にその姿を映して見ると、冠服は異常で、立って侍しているのはすべて幽鬼たちであった。陸はたいへん恐れた。さらに梁と棟の間で声がし、やがて陸と語り、紙を求め、詩を作った。はじめは数文字が紙にあるのが見えたが、一句を読みおわるたびに一句が出、前の句はすぐ消えた。その言葉は、おおむね陸を謗り、戯れるものであった。このようにして二年、免職となり、怪(あやかし)は初めて絶えた。長緒はみずから人にこのように言った。

寇侍禁[50]

寇侍禁立[51]は、三司大将[52]をしたことがあり、同僚の李某というものと、皇祐年間、香料を管理し[53]、広信軍[54]にゆき、納めおわると帰京しようとし、定州永楽駅の堂に宿った。時に寒さに苦しみ、炭を熾し、燈を燃やし、炉を擁して坐した。夜二鼓になろうとすると、李某はさきに寝た。堂の後ろでは呦呦然と小さい豚が追っているようであったが、おかしいと思わなかった。まもなく、門が轟然と大きく開き、一人の媼、身長二尺ばかりのものが、蓬鬢で背を曲げて進み、口で燈を吹くと、焔は青くなって消えようとした。寇はたいへん驚き、杖で打った。媼が逃げると、寇は追ったが、額が門扉に中たり、仰向けに後ろに倒れた。すぐ堂の前の門扉を開き、外の広間に走り、その従者を呼ぼうとしたが、広間の後ろに屏があるのを忘れ、頭をさらにぶつけて倒れた。そこで大声で叫ぶと、駅吏がしもべとともに火を執って来た。見ると寇は額が破れ、血が流れ、燈架も折れていたが、門はあいかわらず閉じており、李は布団を首に被り、牀に臥していた。駅吏に尋ねると、言った。「以前、この妖は堂の後ろの古城の小さい穴から出ておりました。」寇はみずからこのようにいった。

張尚書

張尚書存[55]は、冀州[56]の人であった。家は財に富み、進士に合格し[57]、かさねて台省館閣の清要の職を経、致仕して郷閭に帰った。ある晩、圉人(うまかい)が見ると、一匹の犢(こうし)が馬の食糧を盗んで食らっていたので、追いかけて打つと、白光が宅門[58]に走り、消えたが、門は相変わらず閉じられていた。翌日、張は病み、肌骨が痛むこと数日であった。ひそかに杖をつき、厩にゆき、圉人(うまかい)に尋ねた。「十日前の夜に何を見た。」圉人(うまかい)は言った。「一匹の犢(こうし)がひそかに馬の粟を食らっているのを見、打ちましたが、白光に化して去りました。」張は言った。「後に見たら、打ってはならぬ。」圉人(うまかい)はすこぶる訝った。一年あまりして病が革まり、門番は一匹の犢が宅門から出るのを見、追ってみると見えなくなった。にわかに邸内で泣くのが聞こえたが、尚書が亡くなったのであった。朱左蔵允中が言った。

姜定国

高密の姜定国は、九経[59]を業としていた。ある晩、家塾で寝、夢みると、二人の男、体が長く、貌は凶悪なものが、怒気勃勃然としながら、定国に言った。「わたしは身長が丈八で、おまえを殺せ、おまえを齧れる。」定国は魘されて叫び、拒むと退いた。翌晩、ふたたび夢みること初めの通りであった。たいへん恐れ、寝具を移し、門下の客と榻をともにした。客がみると一匹のヘビが来たので、刀を執って断った。まもなく、一匹のヘビがまた来たので、客はさらに殺した。翌日二匹のヘビが来たが、ほんとうに長さが三尋であった。定国は後に九経に合格し、今では幕職[60]の官となっている。吉推官仲容に聞いた。

傅文秀

礼賓副使[61]の傅公文秀[62]は、都から家族を連れ、鳳翔府陽平鎮[63]の旧居に帰ったことがあった。その後、かれの兄の娘が物(もののけ)に憑かれ、暮れれば艶麗に装い、帷帳におり、切切として人と語っているかのようであった。家人が尋ねたが、答えず、このようにすることほとんど半年であった。郿[64]によく幽鬼を制するもの羅禁がおり、その符で禁ずることができるので、郷人は羅禁と呼びなしていた。傅はかれを召して見させ、法術によってその娘を糾した。すると言った。「わたしは韓魏公[65]の子だ。昔、父が関中を鎮めるのに[66]従っていたが、病のために長安の駅舎で死んだ。昨日、傅の一族が通り過ぎたが、その娘が美しいのが気に入り、かれの婿になるのだ。」羅が再三詰問すると、言葉はすこぶる卑屈になり、去った。数晩後、堂下で叫んだ。「おまえはわたしの結婚を絶ったが、わたしの子を返すべきだ。」さらに薬を飲ませると、拳のような肉塊が下った。それからふたたび来なかった。董職方経臣が言った。

胡郎中

胡郎中楷には、慶暦[67]年間に、たまたま真州で会ったが、こう言ったことがあった。ある親戚が湖湘に赴任し、舟で鄂岳[68]の間にゆくと、舟が突然進まなくなり、舟人も力を施すすべがなかった。その人は香を焚き、酒を供え、官服を着て再拝し、ねんごろに祈った。しばらくすると、舟はにわかに動いた。他の船が見ると、その舟の後ろには枯木が查牙[69]としており、跳ねること高さ数丈で、ふたたび水に沈んだが、何か分からなかった。もしや蛟龍の変化であろうか。

僧行悦

長白山[70]の醴泉寺[71]は、景徳寺西禅院[72]の分院であった。年を経て崩れたので、僧行悦は営繕しようとした。そこで岩川董将軍荘の大木百余本を買ったところ[73]、大きな榆があった。その上には巨きな枝が分かれており、以前、雷雨のためにそうなったのであった。枝の間には大きな足跡があり、長さは二尺近かった。僧が伐ってみると、上下は一様であった[74]。切断して数十百片にし、その仲間に命じて仏の足跡と偽称させ、それを持って諸郡を教化誘導させた。三年で銭五千万を得、寺宇は一新し、極めて壮麗であった。事は天禧[75]年間にあり、李省山人が目で見た。

評にいう。仏徒は因果禍福で、ほしいままに誘惑と脅迫を行い、元元[76]の生殺の柄(へい)を握っている。王公以下、帰依するものは十に八九である。悦はさらに怪異の迹を借り、庸劣なものに出費させて満足している。ああ、人が怪しいことを好むことは甚だしい。

康定の民

康定軍[77]が置かれる前、古い城壁は低くなり、崩れており、人が越えることができた。城内の住民王某は、北郊の村民と縁結びしていた。景祐五年秋、村民は子のために妻を娶り、王はその華燭に赴いた。真夜中、両家は紛然と争ったので、王は嫌に思い、厨房で炊ぎの余りの柴、長さ三四尺のものを手に入れ、持って帰った[78]。時に月影はかすかに明るく、ゆくこと二三里で古城を過ぎると、約十数歳の子供が、にわかにきて王の衣の裾を掴み、泣いてやまなかった。その家を尋ねても、答えなかった。そこで、むりにその手をほどいた。数歩もゆかないうちに、また追ってきたので、持っていた柴で打つと、すぐ地に倒れ、鼻息は聞こえなかった。王は黙って思った。「きっと死んだのだ。」たいへん恐れ、さらに通行人に見られて露顕するのを心配し、はやく走り、崩れた垣を越えて入った。翌日、門を出ようとせず、役人が人を殺したものを捕縛することを恐れた。日が高くなると、里巷に出て消息を探れなかったが、寂然として知らせはなかった。そしてもとの路を通り、事実を辿ると、朽ちた棺があり、長さ三尺あまり、中では小さな骨が折れており、まだ煤の迹があった。その古道の左右はすべて土の崖で、高さは五六仞、住民には穴を掘って子供を埋めているものが多かった。そもそも遊鬼が憑いて変事をなしたのであった。

鄭前

治平年間、武昌県令の鄭前は、腠理[79]が穏やかでないのを覚え、密室で昼寝していた。夢みると、一人の老人が、古の衣冠で、鄭に揖した。「あなたは軽い病だから、地骨皮湯[80]を煮て飲めばすぐ癒えよう。」鄭は言った。「もともとお祭りしていませんのに、どうしてこちらにこられました。」「わたしは西漢の時にあなたと部局をともにしていたことがあった[81]。あなたはすでに三世で人となったが、わたしはまだ冥土にとどまっている。」すぐにその氏名を尋ねると、言った。「前将軍の何復[82]だ。わたしの家を訪ねようとするなら、費家園に来るとよい。」別れに臨んで詩一絶を口ずさんだ。「子(し)と相逢(あひあ)ふ西漢(せいかん)の年(とし)、なかば枯(こ)骨(こつ)となりなかば煙(けむり)となる。土(ど)室長眠(しつちやうみん)の(が)処(ところ)を知(し)らんと欲(ほつ)せば、門(もん)に青松(せいしよう)あり澗(かん)に泉(いづみ)あり。」鄭は任期満了し、鄂渚[83]にゆき、頭陀寺[84]に遊び、山麓の城の小路をみると草叢が蔚然としていた。寺僧に尋ねると、費家の園であった。途中断碑があったが、字はすでに漫滅しており、「何復」の字だけが弁ぜられた。塚の前には澗水および老松数株があった。王承制允成は時に巡察し、くわしくそのことを知っていた。

陳州の女の悪鬼

慶暦皇祐[85]年間、陳州の通判庁で夜に婦人が現れ、人と談笑したことがあった。あるひとが見るとその顔はすこぶる美しかった。氏名を尋ねると、言った。「わたしは孔大姐といい、もともと石太尉の家の下女でしたが、過ちのために殺されたのでございます。」「なぜよそへゆかない。」「この世界にも所属があり[86]、勝手にすることはできないのでございます。」時に晏相国[87]が宛丘[88]を鎮守し[89]、しばしば新声[90]により、小詞[91]を作っていた。外出する前から、幽鬼は外で歌唱した。朝晩人が広間の側桁に登れば、突然、傍らから大声を出し、人が恐れ驚けば、笑うのであった。買いものする兵卒がおり、しばしば驚かされ、持っているものを失うので、たいへん苦しみ、つねに刀を携帯していた。後にまた驚かしに来たので、声がするとすぐに斬った。数晩ずっと呻吟するのが聞こえ、言った。「少々あなたに戯れただけですのに、どうしてわたしをこのように傷つけられます。」それからは来なくなった。

最終更新日:2012年8月16日

括異志

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