稽神録/拾遺

 

 龍昌裔

戊子の年[1]は、旱魃で、廬陵の人龍昌裔は、売る米数千斛を持っていた。その後、米価がやや安くなると、昌裔は文を作り、神岡廟[2]に祈り、もさらに一月雨がふらないことを願った。祭りおわり、来た路を帰る時、亭に憩うていたが、まもなく黒い雲一朶が廟の後ろから出、まもなく雷雨がはげしく来、昌裔を亭の外で撃ち殺した。官司が検分し、巾を脱がせると、髻の中から手紙一枚を見つけたが、廟に祈る文であった。昌裔には孫の婿がおり、童子挙に応じ、同郷人はその事を訴えたので、送考[3]を得なかった。

 

 李生

中和[4]末年、明経の李生が受験のために長安にいったが、道で一人の道士に遇って同行し、宿泊すること数日、意気投合した。関中に入ると別れたが[5]、黄白の術[6]を語ると、道士は言った。「点化[7]の事は、神仙の小術です。ただ世人は貪ることが多く、それによって奢侈の足しにしようとするため、仙道は秘しているのです。そもそも至道[8]は煩瑣でなく、仙方は簡易です。今の人はその薬を貴んだり、その事を難しいとしたりしますが、いずれも間違っています。お見うけしましたところ、あなたは性質が冷静寡欲で、教えがいのあるかたのようです。今、薬方をお授けしますから、欠乏を救えるでしょう。仕えないことができれば衣食に事欠かないはずです。禄を得れば二度と行ってはなりません。もし行えばそれは貪ることであり、それは仙道[9]が許さないことです。」手ずから処方を作り、授けて別れたが、普通の薬草数種にすぎなかった。欠乏にあうたびに、薬方に従って行えば、かならずうまくいった。後に及第し、州県の官を経、しばしば行ったが、得るものはかえって少なく、南昌の知事になると、また行ったが、まったくうまくゆかなかった。従子(おい)智修は沙門であったが、李は数丸を与えた。智修は後に鍾離[10]に遊び、薬を売る家に泊まり、銀を焼き、二十両を得て衣に易えた。時に劉仁規は刺史をしており、まさにその事を好んでいたので、人に告げられたが、逃げて免れることができた。

 

 徐明府

金郷[11]の徐明府は、隠遁して道術があり、測れなかった。河南の劉崇遠は、崇亀[12]の従弟であった。妹がおり、尼となり、楚州[13]に住んでいた。つねに一人の旅の尼が寓宿していたが、突然癆咳となった。ひどく痩せて死にそうになり、その姉が訪ねてきた時、人々は見たが、病人の身の中に気があり、飛ぶ虫のように、その姉の衣の中に入り、見えなくなった。病人は死に、姉も病み、まもなく劉氏は屋敷を挙げてみな病み、病むものはかならず死んだ。劉氏が崇遠に手紙を送り、明府に頼むと、徐は言った。「あなたは別荘を金陵に持ち、金陵の絹一疋をくれれば、療やしてあげよう。」言われた通りに絹を贈った。翌日、劉氏が夢みると一人の道士が笏を執って来、笏であまねくその身を撫でた。すると、身の中から白い気が炊煙のように騰がり、目ざめると、すっきりして食らえるようになり、普段と異なっていた。まもなく、徐は絹を包んで来て言った。「絹を席の下に置き、その上に寝ればすぐに癒えよう。」その言葉通りにすると、癒えた。その後、その絹を神とし、笏を持った道士を夢みた通りに描いた。

 

華陰の宿の嫗

楊彦伯は、廬陵[14]新淦[15]の人で、童子科[16]に及第した。天復[17]辛酉の年、試験に赴き、華陰にいたり、宿屋に泊まった。時に都は多難で、朝廷に親戚友人はなく、選事[18]は思いのままにならず、たいへん憂鬱でもあった。たまたま豫章の郎吏[19]で姓を楊というものが、郷里の旧知であったが、同宿していたので、教えて言った。「旅客がこちらに来て、天に祈れば、かならず夢の報せを得よう。夢みなくても、この宿の嫗は将来の事を知ることができるから、一言を得るだけでもよい。」彦伯はそこで一日留まり、誠意を込めて祀ったが、その晩は、夢みなかった。夜が明けると、宿の嫗がまさに他の客を送り迎えしたが、何も言わなかったので、彦伯はますます怏怏とした。ゆこうとすると、突然穿いていた鞋(くつ)がなくなったので、童僕を詰責して大いに騒いだ。出発すると、嫗はついてきて叫んだ。「お若いかた、なんと騒がしいことでしょう。」彦伯がくわしく事情を語ると、嫗は言った。「おや。それこそ神のお告げです。そもそもゆこうとしてその鞋(くつ)を失ったのは、事がすべて叶わないことです[20]。これだけでなく、都に混乱があろうとし、ふたたび盛んになれないはずです。百難をすべて経験なさいましょうが、憂えとするに足りません。あなたの爵禄はすべて江淮にあり、官は門下侍郎[21]になるはずです。」彦伯は、江淮にどうして門下侍郎があろうと思った。そこで長安にゆくと、ちょうど大駕が西に御幸しており、岐隴[22]についてゆくと、梁寇[23]が城(まち)を囲み、彦伯は辛苦が極まった。聖駕が城(まち)を出、彦伯が逃げ帰ると、吉州刺史彭珍はかれを厚遇し、しばしば県知事を代行した。偽呉が江西を平らげると、さらに選用せられ、朝廷に登り、戸部侍郎にいたり、たまたま臨軒[24]して斉王[25]を策命[26]する時、彦伯は門下侍郎を代行したが、命を受けると、宿の嫗の言葉を思いだし、たいへん不快になり、数か月して亡くなった。

 

 劉処士

張易は洛陽におり、処士劉某に遇ったが、奇術をよく知っており、易はつねにともに交遊していた。つねに市で薬を売っていたが、市中の人はその代金を払わなかったので、劉は易に従って求めにいった。市中の人は代金を払わず、さらに大いに劉を罵った。劉は帰ると易に言った。「あのものは愚かで理を知らないから、すこし懲らしめるべきだ。さもなければきっと土地神霊に責められよう。」夜になると、燭を消して就寝し、薪を積み、炭を起こし、薬を焼いた。易はよく寝られず、闇の中で見たところ、一人の男が炉に近づき、火を吹いていた。火の光の中でその顔は分かったが、例の市中の人であり、朝になると見えなくなった。易は後に暇をみて[27]、市中の人に尋ねると、言った。「ある晩、夢みると人に召してゆかれ、火を吹くように迫られましたが、息が続かなくなりそうになりました。目ざめると唇は腫れ、気力は乏しくなっており、十日して治りました。」劉はつねに河南の知事張全義に礼遇せられていた。たまたま梁の太祖と食事したとき、魚の鱠を所望されたので、全義は言った。「わたしには客分がおり、すぐに手に入れることができます。」すぐに劉を召し、小さな穴を掘らせ、水を汲んで満たし、釣り針を垂らすと、しばらくして、すぐに魚数尾を得た。梁の太祖はたいへん怒った。「ひどい妖怪だ。」すぐに背を二十回杖うち、獄に繋いだ。翌日、殺そうとしたが、その晩に逃げ去った。劉の友人は登封の知事であったが、その日、県庁にゆき、知事に言った。「災難があったので、これからゆく。」そして去り、行方が知れなくなった。

 

 張武

張武は、はじめは廬中[28]のある鎮の副将となり、大いに旅客を救済することに務めていた。かつて老僧がその場所を通ると、武は言った。「師は年老いていらっしゃり、行く手の宿はなお遠うございます。今晩わたしの庵に泊まることは、できましょうか。」僧は忻然とした。その鎮将はそれを聞き、怒った。「今、南北は交戦し、間諜は林のようなのに、この僧が誰か分かって留めようとしているのか。」僧が去ることを求めると、武は言った。「わたしは師を留めましたし、ゆかれようにも日が暮れていますから、とにかく泊まられて構いません。」武の部屋の中には一つの牀があるだけであったが、すぐにその僧に捧げ、自分はすぐに地に蓆を敷いて寝、入浴の準備はすべてみずから調えた。夜はしばしば起きて番した。更になると、僧は起きて嘆息し、武に言った。「お若いのにこのようにできるとは。薬をお贈りいたします。十丸で、元旦ごとに一丸を呑めば、十年寿命を延ばせます。よくご自愛なさい。」お大事にといって去り、門を出ると突然見えなくなった。武は今、常州団練副使となっていて、知るものがかれの年齢を計えればすでに百歲だが、つねにみずから七十と称し、身軽なことは昔通りである。

 

 茅山[29]の道士

茅山の道士陳某は、壬子の年、海陵に遊び、宿に泊まったが、雨と雪はまさに激しかった。同宿のものがおり、身に単葛[30]を着ており、ともに寝ようとしたが、垢じみて破れているのが嫌だったので、言った。「雪はこのように寒うございますのに、どうして夜を過ごされます。」「とにかくお休みなください。ご心配には及びません。」みなが就寝すると、陳は盗み見たが、懐中から三角の砕いた瓦数片を出し、鉄線で貫き、燈の上で焼いた。まもなく火がさかんになり、一室はすっかり暖かくなったので、陳は衣を脱いで寝られた。夜明け前に去り、ふたたび現れなかった。

 

 宿屋の客

大梁の宿屋に、客がいたが、どこから来たか分からなかった。いつもサイカチ百茎を市で売っていたが、その莢は大きく、通常と異なっており、日々百銭を得ると、かならず酒を飲んで去るのであった。物好きがおり、かれが異常な人であることを悟り、かれと同じ宿に泊まり、夜になると壁に穴を開けて窺った。見ると牀の前の数尺の地がたいへんよく鋤かれており、サイカチの実数個を取りだし、種えると、まもなくすぐに生えた。しばしば窺うと、さらに生長し、朝になればすでに実を垂らしていたが、すぐにみずから採集し、その樹を伐りさり、割って焼き、朝になると持ち去った。それから外に出、行方が知れなくなった。

 

 教坊の楽人の子

教坊の楽人某に、子がおり、年は十余歲で、つねに病み、黄色く痩せてたいへんひどかった。突然、道士に路で遇うと、道士は言った。「あなたは食癥[31]を病んでいるだけだ。わたしは治療できる。」袖の中から薬を数丸出し、飲ませた。その後、さらに袖の中を見て言った。「おや、間違えた。これは辟穀の薬だ。これからは食事しないべきだが、病も癒えたから、あなたはきっと食事しよう。つねにいささかの木耳を採って食らえば、後日また食癥の薬をお贈りしよう。」そして去った。子は帰って三日で病は癒えた。しかしその父母はつねに食事しないことを心配し、迫って木耳を食らわせると、元通り飲食した。その後、みずから悔いて言った。「わたしは仙薬を服しながらみずから気づかなかった。道士はわたしに後で薬を送ってくることを約束したが、ふたたび会えるだろうか。」そして父母に告げ、あまねく名山を経て道士を探すことを願ったところ、母は許さなかったが、その父は許して言った。「倅の病が癒えなければ、今頃はもう死んでいたろう。志がこのように堅いなら、福分があるかもしれない。」そして送り出したが、今は所在が知れない。

 

 蒋舜卿

光州の検田官[32]蒋舜卿が、山中を歩いていると、一人の男が林檎を採っており、二つをくれたので、食らったところ、飢えなくなった。家人は幽鬼の食べものを得たのだ、治療しなければ病気になろうと思い、ひどく焦って医者を探したが、治らなかった。後に寿春に、医術にすぐれている人がいると聞いたので、訪ねにゆかせた。旅の最初の日、ある村の宿に泊まると、老人が心配していることを尋ねたので、くわしく告げると、老人は言った。「わたしが救える。長旅に苦しむことはない。」方寸匕[33]の薬を出し、服させた。二つの林檎を吐いたが、新しいもののようであったので、父は収めて去った。舜卿の食らうさまは常のようであった。帰ってから、後日尋ねると、店は老人とともに見えなくなっていた。

 

 盧延貴

盧延貴は、宣州[34]安仁[35]の場官^[36]となり、赴任しようとしたが、途中で風に阻まれ、舟を江の辺に泊めた。数日で、岸に上がり、散歩して知らぬまに遠くへゆき、はるかに大樹の下を窺えば、家があるかのようであった。やや近づくと、部屋の中に物(もののけ)がおり、人のようでもあり、獣のようでもあり、人を見るとすぐに起きて追ってきた。延貴が恐れ、退いて逃げると、その物は「恐れるな。わたしは人だ。」と連呼した。すぐに近づいてゆくと、容貌は奇怪で、裸だが全身に毛があり、長さは数寸で、みずから言った。「わたしは商人で、近年、舟が漂流し、こちらに来て風に遭い、家を挙げて沈んだが、わたしだけ岸に着くことができ、数日草の根を食らい、澗(たにがわ)の水を飲み、死なずにすんだ。一年あまりして体に毛が生え、それから飲まず食わずなのだ。みずから孤独を悲しみ、もはや俗念もないので、こちらで千余年庵を結んでいるのだ。」そこで、ひとりでこちらに住んでいては、虎や豹の害があるのではないかと尋ねると、答えた。「わたしは空に騰がり、上下することができるから、虎や豹はどうしようもないのだ。」延貴はしばらく留めると、さらに「求めることがあるか。」と尋ねた。「やはりある。溪で浴する時、つねに体がすぐに乾かないことに苦しんでいる。数尺の布を得て巾とできればよい。さらに一振りの小刀を得て薬物を掘れれば、ますますよい。あなたはもたらせるか。」延貴はかれを招いて船を訪ねさせようとしたが、かたく望まなかったので、巾と刀を贈って去った。辞任してさらに探したところ、路に迷ったが、後にさらに遇ったものがいた[37]。

 

 杜魯賓

建康の人杜魯賓は、薬を売ることを業としていた。かつて客がおり、みずから豫章の人と称し、しばしば薬を買いにきた。代金を払ったことはなかったが、魯賓はよく待遇した。ある日、ふたたび来、薬をたいへん多く買い、言った。「わたしはあなたに薬代の借りが多いが、今さらにあなたにこれを求めた。わたしは西天に帰り、板や木を買おうとしているが、ふたたび求めるときには、いずれもあなたに報いるに足りよう[38]。」杜は承諾した。去ると、しばらくして帰り、杜に山の木の棒十本を贈り、委ねて去り、行方が知れなくなった。杜はこれを得ても意に介せず、親戚友人に贈った。残った三本は、たまたま職人に命じて割らせたところ、中から小さな鉄の杵二本を得た。五六寸ばかりで、臼には八つの足があり、獣の頭の形をしており[39]、作りは精巧で、人工のものらしくなかったが、杜も凡人で、用途が分からず、結局、人に取ってゆかれ、今では所在を失っている。杜はさらに家を直したことがあったが、土を売るものがおり、みずから金壇県の人と言い、往来がたいへん多く、杜もあつく資金援助した。家を直しおわると、土を売ったものは去ろうとし、方寸の土を遺して言った。「これでお別れです。」そして去り、ふたたび来なかった。その土は堅く細かく、通常と異なっていたが、杜は薬屋の中に置き、貴いと思わなかった。数年して、杜の家は火に焼かれ、建物は壊れ、土は裂けたが、見ると小さな赤い蛇がその隙間におり、割ると、蛇は一匹の白い石の亀に纏っていた。亀は大きさは二三寸ばかり、蛇は去っても亀は残り、今でも杜氏に珍蔵されている。

 

 建州の狂僧

建州に僧がおり、その名は分からなかったが、つねに狂人のようにしており、その言動には、かすかに験があることが多かった。邵武県庁の前には、溪(たにがわ)に臨んで大岩があり、水まで百歩あった。ある日突然、墨でその石の半ばに印をつけ、石の上に坐し、竿を持ち、魚を釣る動作をした。翌日、山水がはげしく起こったが、ちょうどその墨画に達すると退いた。癸卯の年、すべて路に臨む樹の枝の、南向きのものを伐りさったが、人が尋ねると、言った。「旗の邪魔にならないようにするのだ。」さらに言った。「一方に属さねばならない。[40]」呉軍が入ると、みなその下を通った。さらに城外に僧寺があったが、その壁に大署し、「××等○○名の所」[41]と書いた。軍が城下に来ると、分かれて僧寺を占拠し、寨にしたが、置かれた人数も違いがなかった。その僧は結局兵士に殺された。王氏[42]の末年、閩建[43]は多難であり、民は生活できなかったので、あるひとが狂僧に尋ねた。「いつになったら安らかになる。」「わたしが去ればすぐに安らかになる。」その年になると、閩嶺は平らいだが、すべてかれの言葉通りであった。

最終更新日:2012年7月5日

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