第二十七齣　応試

【一翦梅】（旦が登場）月は孤房(ひとりのへや)に満ち涙は衣に満つるなり。良人をいたく思へども、天涯に非業の死を遂げ、黄沙に骨は冷えたれば、夢にても帰るは難きことならん。いかんせん家は貧しく、倅を教ふることこそ難けれ。

家は貧しく力は弱し。つとめて詩書を子に教へたり。今は大比[1]の年に当たれば、子が功名を求むることを望むなり。

かれの学問はいかほどだろうか。呼び出してきて相談をせねばならない。瑞隆はどこかえ。（小生が登場）

【前腔】寡婦孤児はともに貧苦に耐ふるなり。書斎に端座し、紛紛と涙を落とし、黄昏に柴門(しばのと)をひとり掩へり。わたしは孤児。父上は孤魂なり。

（見える仕草。旦）倅や。大比の年だから、上京し、功名を求めるべきだ。官職を得さえすれば、一つには周氏の家名を伝えられるし、二つには父母の恥を雪げるだろう。

（小生）わたしもひたすらこのようになることを願っております。問寝承顔[2]、三牲の養[3]に倣うのは難しくても、扇いで涼ませ、温めて暖くさせ、十月(とつき)の恩に報いましょう。父は死に母は孤(ひとりみ)。家でお仕えするべきですが、受験して功名を求めることも、親を貴くする道でございます。そのため進退窮まっておりまする。どうしたらよいでしょう。

（旦）倅や。三年に一度なのだから、見送るべきではないよ。すぐに出発するのだよ。

（末が登場）大比は時によりて挙げられ、郷書は類によりて上げらる[4]。誰かいるか。

（見える仕草。小生）社長[5]さまでしたか。お入りください。

（旦に会う仕草。旦）社長さま。拙宅へ来られましたは、どのようなお話でございましょう。

（末）老いぼれが参りましたは、ほかでもござらぬ。今、春試が近づいています。ご令息にはこのような才学がございますのに、受験しにゆかれませぬか。何をぐずぐずしていらっしゃる。

（小生）功名の件ですが、行きたくないのではございませぬ。ただ、母親は家でひとりにしておりますし、嚢橐(ふところ)は寂しいものでございます。そのために進退窮まり、遠くへ行こうとしないのでございます。

（末）なぜそのような小節のため、将来の大事を遅らせる。老いぼれがささやかな贈り物をやろう。

（小生）大変ありがとうございます。社長さま。

（旦が哭く仕草。末）奥さん。子を送り、功名を求めさせるのは良いことなのに、どうして哭かれる。

（旦）社長さま。あなたはご存じないのです。古人曰く、「男子行くことあらば、則ち父が送る。女子行くことあらば、則ち母が送る」と[6]。子に勉強を教え、子を送り功名を求めさせるのは、いずれもかれの父親がする事でございます。今日はわたしだけがおり、かれの父親はおりませぬので、思わずわたしは悲しんでいるのです。

【二�ｶ神】愁への極まることはなし。倅を送るとき、父親の側(かたはら)にゐるを見ず。そのかみは配流に遭ひし夫を送りたりしかど、思はざりき、今日また倅を科場に送り、官位を求めしめんとは。倅は科場に赴かば、かならず栄達する日があらん。父親は去りし後消息を絶つ。

（合唱）離別の涙は昔の離恨を語り起こせば、ふたたび滴る。

【前腔】（小生）即日堂前にてお別れし、旅の仕度を促して上国(みやこ)に行かん。母上は家にいまして、わたくしのために悲しむことなかれ。わたくしは去り、旅路にて母を思ひて悲しみをいとど添ふべし。たとひ蟾宮折桂の客となるとも[7]、いかでかはわが霊椿(ちち)を貴くすべけん。（前腔を合唱）

【三段子】（末）君に勧めん。これよりは南宮[8]に赴けよかし。文場[9]で敵と戦ひ、筆を下さば、神気あり、たちまち日華五色を賦すべし[10]。文章の力を得なば、雲梯の路をそぞろに歩み[11]、かならずはれて仙桂の籍に登らん[12]。

【帰朝歓】（小生）わたしはゆかば、わたしはゆかば、おのづから嘆息するを免れん。光陰は梭の隙を過ぐるがごときものならん。

（旦）栄達しなば、栄達しなば、駅に馳せ、とく帰り、柳陌花街[13]に恋々とするなかれ。門に寄りつつおまへが身より白衣を脱せんことを望めり[14]。禹門驚雷の客となれかし[15]。凡庸の輩とともに空しく額を傷つくることなかれ[16]。

【尾声】（末）こたび行きなば、かならずや蟾宮の客となるべし。紅楼の色をな恋ひそ。

（旦）すみやかに戻れかし。母の涙を滴らしむることなかれ。

（小生）今日お別れし春闈に赴く。（旦）青霄に上らんことを望めどもいまだ期すべきにはあらず。
（末）錦衣して故郷に帰ることを得ば、（衆）はたしてまことに男児たるべし。

 

最終更新日：2007年12月25日

尋親記

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