第二十四齣　就教

【風馬児】（旦が登場）玉は砕け香は消え鏡台は荒る。緑雲(くろかみ)は繚乱し化粧は懶し。十二年来寄る辺なし。孤児寡婦は、苦心して氷霜に耐ふ。

百年(ももとせ)の光景(とき)は梭を擲つがごと。三月の韶光は箭のやうに催したるなり。

亭主が遠流になったが、別れた時は七ヶ月の身重であった。不幸にも夫は死に、千万の苦しみを受けつくしている。今、子供は生長して十二歳になった。瑞隆という。いかんせん家は貧しく力は弱く、かれを勉強させにゆかせることができない。今、林学士の家では、義学を開いている。束修は必要なく、親疎遠近を問題にしていないので、みな勉強しにいっている。かれを出てこさせ、送ってゆかなければならない。瑞隆はどこかえ。

（小生が登場）

【前腔】月は冷え萱堂[1]は夜迢迢たり。風木に感じ[2]、悲しみ号(さけ)ぶ。父上の骨はいづこの沙場の草にあるやらん。母の懐を出てより、劬労に報ゆるすべなきを恨みたるなり。

（見える仕草。旦）倅や。玉は磨いてはじめて器になり、木は揉んではじめて輪になる。勤学すれば君子となり、学ばなければ小人となる。おまえは父がない子だ。父上は別れに臨み、おまえに書物を読ませるようにと、再三言い含めていた。ひたすら腕白にして、勉強に励もうとしない。裏の林学士さまの家では義学を開いている。わたしは今からおまえを送って勉強をしにゆかせよう。今までのように悪戯するのはやめるのだ。

（小生）つつしんで母上のご命に従いましょう。（旦）

【宜春令】今から行きて、聖書を読めかし。花街を歩み、柳衢を穿つ。人煙が集まる処、市井闤闠[3]。書生の輩は、学堂の中にあり、みな金持ちの子たちなり。

（内が書を読む仕草）ふと聴くは、書を読む声の沸きおこるなり。わたしはやむなく子供を連れて、街除[4]に歩み入れるなり。

もう着いた。倅や。先生をお呼びしてきておくれ。

（小生）先生、失礼いたします。（外が登場）

【翫仙燈】書斎に端座してゐれば、誰かが勉強しにきたぞ。

（小生）先生、ご機嫌よう。

（外）坊やはどこの子だ。

（小生）母がおもてにおります。

（見える仕草。外）奥さまがこちらにいらっしゃいましたのは、どのようなお話でございましょう。

（旦）わたしはわざわざ倅を送り、教えを求めておりまする。

（外）書物はわたしがお教えしますが、学校は林大人が開いています。林大人が出てきましたら尋ねましょう。書童よ。旦那さまを呼び出してこい。

（末が登場）

【称人心】玉堂金馬を恋ふ心なし。一経[5]を子に教へたり。

（見える仕草。末）奥さまはどちらのお方で。

（旦）前街の周羽の妻でございます。

（末）失礼しました。維翰さんの奥さまでしたか。こちらへ何をしに来られました。

（旦）わざわざ倅を連れ、就学させにまいりました。受け入れてくださることを望みます。

（末）周維翰さんが去られた後、ご令息はいらっしゃらぬはず。

（旦）遺腹の子でございます。

（末）可哀想に。

（外）周維翰とはどのような人ですか。

（末）わたしの友人で、人に陥れられ、よその土地に遠流となりました。ご令息がこのように成長なさっているとは思いませんでした。名づけましたか。

（旦）周瑞隆と名づけました。

（末）良い名です。どなたがおつけになりました。

（旦）愚夫が別れに臨んで、この名をつけたのでございます。

（末）周の奥さん。老いぼれは義学を開いておりまする。くる者は拒まず、ゆく者は追いませぬ。ご令息はこちらで、わたしの飯を食べ、わたしの書を読ませましょう。朔望の日にはじめてかれを戻ってゆかせましょう。ご心配なく。

（旦）大変ありがとうございます。倅や、おいで。先生にご挨拶おし。

（小生）先生がわたしの愚蒙を開かれ、蒙昧を啓かれることを望みます。他日名を成しましたなら、厚恩を忘れようとはいたしませぬ。

（外）書を読むときは懈惰荒淫を戒めとする。勤勉にしてたゆみなく自強せよ。

（旦）大人と先生は上座にお着きくださいまし。拝礼をいたしましょう。

（外）弟子が先生を拝するのは、通常の礼ですが、父母が先生を拝する礼はございませぬ。

（旦）この拝礼は、先生と大人が憐れんでくださることを求めるものでございます。この子は父のない子なのです。

【一封書】厚意もて受け入れていただきたれば、父のなき子を憐れむことを望みたるなり。倅が腕白無知ならば、罰を示して、罪を許したまふなかれ。倅や。おまへは書を読みて大器とならば、先生が教へを示したまひしを忘るるなかれ。

（合唱）詩書を読み、ひたすら勤め、功名を得て天下に知られんことを期せ。

【前腔】（外）こなたで学校をば開き、人財の集ひきたらんことを望めり。かのひとの令息の貌(かんばせ)は美はしければ、聡明なるべし。老先生。かの寡婦でさへ貧居して子を教へたり。金持ちはいかでか書(ふみ)を読まざるべけん。（前腔を合唱）

【前腔】（末）見ればこの子は喜ぶべきなり。

（外）大人は何を喜ばれます。

（末）容顔に秀麗多し。見ればこの子は悲しむべきなり。

（外）大人は何を悲しまれます。

（末）父は死に、母は子を教へたるなり。先生。熱心に教へたまへかし。奥さん。ご令息はかならず大儒となりぬべし。（前腔を合唱）

【前腔】（小生）父上はいづこにおはし帰らざる。家は貧しく母上の悲しみたるを嘆きたり。本日教へを蒙れば、そを守り母上に違はんとせず。名を成して栄達する日があらんとも、両親の老いざる時とは言ひ難からん。

（前腔を合唱）

日もすがら書(ふみ)を読み、労を憚ることなかれ。賢なる妻は子を教へたり。
世上万般みな下品。書(ふみ)を読むことのみぞ貴き。

（旦）倅や。こちらで勉強するとき、遊んではならないよ。先生がお打ちになるよ。

（小生がついてゆこうとする仕草。旦）わたしは行くがすぐにおまえに会いにこよう。

（退場。外）林大人。ご令息はどうして二日出てきませぬ。

（末）呼び出してまいりましょう。書童よ。大叔[6]を呼び出してきて勉強させよう。（退場。書童が丑を担いで登場）

【大斎�ｶ】わたしは富家の児。腹の飢うるを恐るることなし。先生はわたしに詩書を読むを教へり。書(ふみ)を読むことにいかなる益のある。一日に三度の食事は保障せられり。

（丑が仕草をする。外）書包(かばん)を置き、やってきて揖をしろ。

（丑が揖する仕草。外）やってきてこの生徒に揖をしろ。

（丑）かれは姓は周といいます。

（外）なぜ知っている。

（丑）かれの母親は張員外と遊んでいます。

（外）こら。やってきて揖をしろ。

（丑が揖する仕草。外）周瑞隆はどんな書物を読んでいる。

（小生）古文を読んでおりまする。

（外が小生に後から読ませる仕草）滕王の高閣は江渚に臨み、佩玉鳴鸞歌舞を罷む。画棟朝に飛ぶ南浦の雲。珠簾暮に捲く西山の雨。持ってゆきゆるゆると読め。醜驢よ、本を持ってこい。山水歌[7]を教えよう。

（丑）靴屋のお兄さん[8]。

（外）良工は善く丹青の理を得たり。輒(たちま)ち茅茨[9]に向かひて山水を描く。

（丑）張公は靴底を裁つに慣れ、日の出る卯の刻にはじめて作り始めたり。

（外）地角[10]をば移しくる方寸の間。天涯を写す筆鋒の裏(うち)。

（丑）楦頭(くつがた)を置く皮担[11]の間。鑽(きり)を置く皮盝[12]の裏(うち)。

（外）一片の石、数株の松。

（丑）一塊の蝋。数本の騌(うまのたてがみ)[13]。

（外）遠くまた淡し。近くまた濃し。

（丑）皮はまた爛る。底はまた緩む。

（外）門庭を三五歩も出づることなく、見つくせり江山千万重。

（丑）門を出で歩くこと三五歩にして、靴底が剥がるれば戻りきて縫ふ。

（外）おまえたち二人はこちらで勉強していろ。わたしは城内へ行き友人を訪ねたらすぐにくる。遊んではならないぞ。平生の志気を消しつくし、童稚の怨みを結ぶべし。

（退場。丑）周瑞隆。いっしょに遊ぼう。

（小生）わたしは遊びを知りませぬ。

（丑）わたしはおまえと跌交(ディエチアオ)[14]しよう。

（小生）知りませぬ。先生が戻ってきたら打たれましょう。

（丑）いっしょに扎朦(チャーモン)しよう。

（小生）扎朦(チャーモン)とは。

（丑）手巾で眼を覆い、わたしがおまえを捕らえたら、わたしがおまえを打つのだよ。おまえがわたしを捕らえたら、おまえがわたしを打つのだよ。ごまかすことは許さない。まずはおまえを目隠ししよう。

（包む仕草。小生が丑を捕らえて打つ仕草。小生）今度はあなたを目隠ししましょう。

（丑）先生が来たら咳をして合図してくれ。（覆う仕草。小生が丑を騙す仕草[15]。外が登場。丑が外を捕らえて打つ仕草。外）誰がおまえにやらせたのだ。

（丑）周瑞隆です。

（小生）わたしはこちらで書を読んでおります。

（外）まあよかろう。書を持ってきて暗誦しろ。

（小生が本を暗誦する仕草。丑が暗誦する仕草。外が引いて跪かせる仕草。外）周瑞隆よ。やってきてかれを辱めるのだ。（辱める仕草。丑が小生を打つ仕草）

【駐雲飛】ろくでなしのおまへを打たん[16]。おまへは賢くわたしを騙せり。わたしの食事はおまへに勝れり。おまへは本をよく読めど役には立たじ。ああ。父のなき児のおまへを打てり。はやく門より出でゆけよかし。二度と来ることなかれ。怒ればわたしは肝腸が砕けたり。

（合唱）先生の教へに大いに感謝せり。

【前腔】（小生）男児となるも徒なりき。鳳(おほとり)は深き林に入りぬれば鵲にさへ欺かる。むざむざと喬才(わるもの)の気(いかり)を受けたり。

（丑）馬鹿を言え。

（小生）自ら不運を恨むなり。ああ。金榜に名を掛くる時、母の恩義に報ゆべし。他日栄達せん時に、はじめて男児の志をぞ顕はさん。

（前腔を合唱。外）喧嘩することは許さぬぞ。これ以上喧嘩するなら、二十回板で打つ。日が暮れた。本をしまって勉強はおしまいだ。

（丑が仕草をする。外）周瑞隆は明日はやめに来い。

（小生）はい。

（外）書を読むに猖狂を恣にするなかれ。（丑）よく書を読めど住む家はなし。
（小生）朱門に餓殍[17]を生ずることはなかれども、（合唱）白屋[18]に朝�ｶ[19]の出しことあり。

（外が退場。丑）周瑞隆。どこに行く。さきほど先生が来たとき、おまえは一言も言わなかったな。

（小生）言うのが間に合いませんでした。

（丑）馬鹿を言え。（打って退場）

 

最終更新日：2007年12月14日

尋親記

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