第五齣　告借

【小蓬莱】（浄が登場）巨万の財を持ちたれば、名は皇州に広まりぬ。ただ愁ふ白首(はくしゆ)にて時光(おいさき)の短きを。惜しむべし風流(いろごと)の少なきを。

肥馬軽裘はもとより得たり[1]。一生花を買ふ銭を惜しむことなし[2]。東君は方便を施したまはず[3]。人はいまだに円かならねど月ははやくも円かなり[4]。

わたしは姓は張、名は敏、字は好学といい、封丘に住んでおり、名は一郡に知れわたっている。富は陶朱に並ぶに堪え、謀(はかりごと)は黄石にさえ劣らない[5]。佳人を見ればすぐ邪な心を起こし、美人に遇えば面識の有無(あるなし)は顧みない。ただ、女房は従わないので、心は鬱鬱としている。いつの日、思いを遂げられるやら。その時は香を焚き、仏を拝することにしよう。話していると、女房がもうやってきた。

（老旦が登場）

【前腔】造物はすでに久しく按排したまひたれども、人の世は空しく機謀を設けたるなり。老いたることはすでに知れども、子孫のなきを思ふことなく、すみやかに回心をすることもなし。

（見える仕草）員外どの。「前世の因を知らんと欲(ほり)せば、今生受くるものがそれなり。後世の因を知らんと欲(ほり)せば、今生為せるものがそれなり[6]。」。あなたは今は千万の蔵を持ち、粟(ぞく)は腐り、貫(かん)は朽ち[7]、毎日労労碌碌として、謀略をほしいままになさっています。今は半百(いそじ)でございますのに、子供もいませぬ。善行を修めずに、いつなさるのです。

（浄）女房よ。財貨田地は人を煩わす物なのだ。わたしは巨万の財産を持っている。謀略を用いぬわけにはゆかぬのだ。善行を修めろと言うが、修められぬぞ。

【八声甘州】（老旦）財貨はあれど、とりあへず人に貸しひとまず管理させたまへかし。かれらに守らせたまへかし。

あなたは富豪だと仰いますが、古人をあなたに喩えてお話しいたしましょう。

石崇は富豪なりき。

（浄）老王戎に牙籌を取らせず[8]。

（浄）かれはわたしに及ぶまい。

古き桑田(くはた)の海に変はりしこともあり[9]。いかでかつねに富豪たるべき。君に勧めん。すみやかに回心せよかし[10]。

【前腔】（浄）かやうにひどく憂ふることは必要なし。金持ちは謀略を用ゐるべきなり。今の時世は、善良と温柔は役には立たず。今日酒あれば今日酔ひて、明日愁へが来ば明日愁ふべし。かれに勧めん。とりあへず心を開き大いに飲みて歌へかし。

【前腔】（老旦）やめよかし。北邙山[11]に古墓は多きも、そはことごとく昔日の英雄ぞかし。相(しやう)を奪ひて侯を争ひたりしかど、江山のみが昔のままにて、前人の田は、後人が収めたるなり。（嘆く仕草）孤身旦夕誰(なんぴと)か老いを送らん[12]。両鬢は瀟瀟として今すでに秋。じつくりと考へよかし。謀略をほしいままにするなかれ。

【前腔】（浄）児孫は天の定めたるもの。身を修むると修めざるとに関はりはなし。今、天道は、子孫の有無に関はりたまはず。竇十�ｶは五子あれどつひに死し[13]、�ｹ伯道[14]は子はなかれども名を留めたり。おまへに勧めん。無駄な言葉を説くなかれ。

張千を呼べ。

（末が登場）

（浄）西荘で銀子を借りているものは、水牢に閉じ込めろ。東荘へおまえを行かせ、銀子を取り立てさせたのだが、また取り立ててこないのか。おまえはまったく仕事ができんな。ほかに返さないものがいれば、火牢へ送り、油も搾り取ってやる[15]。（旦が登場）

【賞宮花】家は貧しく身寄りなく、夫と婦(つま)があるのみぞ。堤を築く役所の仕事は厳しきものにして、払ふお金は不足せり。人に頼まば大丈夫(ますらを)にしぞ頼むべき。人を救はば急時の無をぞ救ふべき[16]。

閨門で生長したので、路を知らない。一路尋ねてくれば、こちらはもう張員外の家の入り口。どなたかいらっしゃいますか。

（末）ご婦人はどちらから来られましたか。

（旦）奥さまにお会いしたいのです。お取り次ぎください。

（末）員外さま。ご婦人がおもてにいて、奥さまに会おうとしています。

（浄）顔立ちはどうだ。

（末）顔立ちは美しゅうございます。

（浄）わたしが自分でゆくとしよう。

（老旦が尋ねる仕草。浄）女房よ。女がおもてにおまえを訪ねてきた。おまえにお金を返すのだろう。

（老旦）わたしは人に貸すお金などございませぬ。わたしがかれを見にゆきましょう。

（浄）わたしがかれを見にゆこう。

（老旦）「男のもとには男が行くもの。女のもとには女が伴うもの[17]。」でございます。どうしてあなたが行くのです。

（見える仕草。浄老旦）中にお掛けください。奥さまはどちらの家のご家族で。こちらへ何をしに来られました。

（旦）裏の周羽の妻でございます。

（浄）周維翰さんの奥さまでしたか。わたしはどうしてお顔を存じていないのでしょう。

（旦）わたしは貧に甘んじ、道を守り、みだりに閨門を出ようとしませぬ。そのために富豪長者を存じていないのでございます。

（浄）本日こちらに来られましたのは何のご用で。

（旦）亭主は役所の仕事を仰せつかりましたが、費用が不足しておりますので、わざわざお宅にきて二錠のお金をお借りしようとしているのです。証文がこちらにございます。奥さま。お収めください。

（浄）幾らお借りになります。

（旦）二錠だけお願いします。

（浄）幾錠か余計に借りても構いませんよ。

（老旦）二錠だけを求めているのに、どうして多く貸そうとなさる。

（浄）女房よ。元本があればたくさん利息が生まれる。銀子を取ってきてくれ。

（老旦）員外さま。周の奥さんがこちらにいらっしゃいます。すこし慎重になさいまし。騒いではいけません。わたしが銀子を取ってきましょう。

（退場。浄が仕草をする。老旦が登場）員外さま。銀子はこちらにございます。

（浄）わたしがかれに与えよう。

（老旦）やはりわたしが与えましょう。周の奥さん。銀子はこちらにございます。お収めください。

（浄）周の奥さん。利息はすこしもいりません。

（旦）員外さま、奥さま、上座にお着きください。わたしは拝謝いたしましょう。

【剔銀燈】思ふにわたしは運悪し。やむにやまれず借金を申し込みたり。大徳を蒙りたれば深く感謝す。事がをはらば恩債を償還すべけん。

（合唱）役所の仕事はお金が掛かるものなれば、お金を得なば夫の件は解決すべし。

【前腔】（浄）奥さまがみづから来たまふ必要はなし。お金がご入り用ならばわたくしが貸したてまつらん。これよりは利息を愛さじ。倉卒にしておもてなしする物なきを恥づ。（前腔を合唱）

【前腔】（老旦）この佳人は禍胎なるにや。かれ[18]は瘋狂顛怪となる。

（浄）周の奥さんをお引き留めしてお食事をしていただこう。

（老旦）かれの夫は金(かね)を得て解決するを望みたり。心に掛かる事あればなどやはかれを留むべき。（前腔を合唱）

（旦）お金を得ればすぐに夫を救ひにゆかん。（浄）さらにお金を求むる時はわたしを尋ねたまへかし。
（旦）人に頼まば大金持ちに頼むべし。（老）人を救はば急時の無をぞ救ふべき。

（老旦が退場。浄が弔場する。）細心に花を植うるも活くることなく、無心に柳を挿せば陰をぞなせるなる[19]。（老旦がひそかに登場。聴く仕草[20]）周維翰の女房はたいへんな美貌で、銀子を借りにきた。証文も見ないで、二錠の銀子を貸してやった。ひとまず証文を見よう。どのように書いてあるやら。（読む仕草。笑う仕草）これはいい。この証文には空欄があったのか。まさにわたしの計略に嵌ったぞ。かれをものにするのは簡単だ。幾十錠、幾百錠多く書き込むのも簡単だ。かれが金を返さないなら、あの女房はわたしのものだ。

（老旦が退場。内で叫ぶ仕草。浄）来たな。

（証文を落として退場。老旦が登場）疚しきことは平素の福を損なひつくさん。行ひ悪しくば天はなんぢを一生貧しからしめん。（証文を拾う仕草）これは周維翰の証文だ。員外はさきほど、空欄のある証文だ、多めに書き込み、かれの女房を償いにさせようと言っていた。これは天理に許されないこと。ひとまず隠そう。

（身を曲げて坐する仕草。浄が登場）あちらへ行け。捜し物がある。

（老旦）何をお探しです。

（浄）冗談はやめろ。こちらにあった。

（老旦）員外さま。周羽秀才は、やむにやまれず、奥さんにあなたを尋ねさせ、銀二錠を借りさせました。あなたはどうして証文に空欄があるのを見、良くない心を起こし、証文に虚偽の記載をし、良民の妻を償いにさせようとなさるのです。この事は絶対にしてはなりませぬ。呂紀公と唐太宗の故事はお聞きでございましょう。呂紀公は劉職の妻を奪おうとしたために、劉職は発憤自殺し、亡国を招きました。唐太宗は鄭仁基[21]の娘を取ろうとしましたが、その娘がすでに陸爽[22]と婚約していることを聞き、深く自らを責めました。万乗の君でさえ、このようにしたのです。あなたは庶民でありながら、なぜ証文に偽りの記載をし、人妻を奪おうとするのです。いかなる道理でございましょう。

（浄）わたしにもしもそのような心があるなら、この世でははやく死ぬことだろう。

（老旦）

【川鮑老】平生疚しき事をなさずば、世上に切歯する人はなかるべし。おんみには子孫はなければ、陰隲を損なふなかれ。かれら夫婦をいかでかは二つに裂くべき。夫と妻が相寄らば、誰か百夜(ももよ)の恩なかるべき。思ふべし。人の心は所詮は同じものなるぞ。子孫を害することなかれ[23]。

【前腔】（浄）わづか一人も招き得ず、十二金釵は何者ぞ[24]。富翁なら、誰(なんぴと)か紅粉を貪らざるべき。かの容貌は喜ばしきもの。かれが来ば、おまへとは無論尊卑を分かつべし。かれが子供を生むを得ば、子孫を添ふべし。

【四時花】（老旦）秦楼の女(ひと)、楚館の人を娶りたまはば、わたしも文句を言はざることに甘んぜん[25]。かのひとがお金を借れば、君に従ひ償はしめん[26]。考へよかし。あなたがこちらで証文に偽りを書き込めば、かれはあちらでまことに恐れ戦けり。嬉しげに結婚せんとしたまへど、夫と妻の分かるるを見るに忍びず。おんみは富めども不仁にて、心腸(こころ)はいとも悪しきなり。

お聞きでしょう。石崇は商賈を劫掠し、三斛の明珠を緑珠に換えましたが、その後、その緑珠のために、

金谷園は榛荊に変はりにき。

【四時花】（浄）心腸(こころ)は小さく、見識は深からず。大したことはなかるべし。万語千言があらんとも、ひたすら聴かず。詳しく論ぜん。おまへはこちらでぷんぷんと怒りたれども、わたしは心中うきうきと結婚せんとしたるなり。古の賢き妻も夫に従ひたるぞかし。

自慢するわけではないが、

かならずや緑窓の女をわが家へ到らしむべし。

（老旦）員外さまは良心に背きたまへど上に天あり。

（浄）女房よ。われをな怨みそ。

（老旦）しかと示すは平川の路[27]。忠言を悪言となすなかれ。

（退場。浄）こら、まだ行かないか。（仕草をする）これぞまさしく、「物を見て取らずんば、千里に失ふ[28]。」。おしまいにするわけにはゆかない。また張千を呼び出してきて相談しよう。張千はどこだ。

（末が登場）簇簇[29]と花街は遠く、潭潭と華屋は深し。たちまちに呼ぶ声を聞く。耳を傾け清音を聴く。員外さま、何のご用でございましょう。

（浄）一つおまえに言うことがある。漏らしてはならぬ。

（末）漏らそうとはいたしませぬ。

（浄）張千。裏の周維翰の女房がわたしにお金を借りにきた。顔立ちはとても美しかった。一枚の空欄のある証文を持ってきたが、金額を書き込まないで、そのまま行ってしまった。わたしは今から多めに書き込もうと思う。かれは絶対に返せず、女房はわたしのものになるだろう。良いと思うか。

（末）よろしいでしょう。員外さまは幾ら書き込まれます。

（浄）一千錠と書き込もう。

（末）多すぎます。

（浄）五百錠と書き込もう。

（末）やはり多うございます。二十錠と書き込めば十分でございます。

（浄）少なすぎる。

（末）元本と同じ利息で四十錠になりまする。

（浄）明日取り立てにゆけ。

（末）期日に達していませぬ。どうして取り立てにゆけましょう。

（浄）期日に達していないなら、明日かれの家へ行き、こう言え。南荘に借金を取り立てにゆくときに、家の入り口を通りました、員外がご亭主の先日の訴訟はどうなりましたかと尋ねていますと。かれが金を借りたことを話したら、かれに言え。お金は一日はやく返せば一日分の利息を免れましょうと。かれに言え。どのような田地家屋をお持ちでしょうか、どのような宝飾品、装身具をお持ちでしょうか、員外はどちらも欲しいと思っていますと。二つともないときは、さらに踏みこみ、員外の家にはたくさんの空き部屋があるから、員外の家に引っ越して住みなさい、先生は員外の帳簿を管理し、奥さんは奥でひとまず質草になるのが良いでしょうと言い、かれがどう言うかを見ろ。

（末）あのひとのところへ行きましたら、やんわりと言いましょう。

【好姐姐】（浄）いと好もしき周家の美妻。わたしは心にかれの嬌媚を貪れり。証文に空欄あれば、わたしの罠に落ちしなり。

（合唱）手を打たん。万丈の深潭の計を施すことなくば、驪龍の頷下の珠を得じ。

【前腔】（末）女はまったく見識がなし。ただ貧窮に安んずる拙き計を求めたるのみ。明日銭を取りたつるとき、かのものに言葉を掛けん。（前腔を合唱）

取り立てと口利きはかれに頼れり[30]。佳人の美貌の優るればなり。
万丈の深潭の計を施すことなくば、驪龍の頷下の珠を得じ。

 

最終更新日：2008年1月2日

尋親記

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