第十二齣 談義（公孫聖が忠義を語る）
（伍子胥が道服に着替えて登場）
笑ふべし、さすらへる一楚囚[1]。蕭々と[2]空しく呉鈎の剣を帯ぶ。終日の恨みはやうやく解かれたり。そのかみの忠心はなほ報われず。このわしは、楚に報い、呉に帰り、呉を助け、越に入り、西鄙[3]において願いを果たし[4]、必ずや東国に志を遂げんと思へり。あにはからんや主君は忠言受け入れず、奸臣の言ふことを聴かれたり。深き恨みに報いんとして果たされず、積みし功は成らんと欲して崩れたり。かの国と講和をすでになしたれば、大事はすでに終はりたり。本年もまた暮れんとす。志気は次第に衰えて、英傑は往時に及ばず、勇力は昔日よりも衰へり。流れに従ひ、朝廷に伴食せんと思へども、この身を立つるすべはなし。恩義を忘れ、林壑に引退せんと思へども、地下にまします先王さまに報ゆるすべもなかるべし。進退は窮まりて、往来すれば垣根にあたらん[5]。わたしには結義した兄があり。その名は公孫聖。聡明にして達識あり。明察をして機微に通ぜり。心は氷の壺のごと。人々は水鏡とぞ称したる。陽山[6]の下、震沢[7]のほとりにし隠居したれば、気高き人を訪問し、我が国の興廃を占はしめて、己の出処を定むべし。今日は晴れの日、とりあへず陽山へゆくとせん。
（退場。公孫聖が道服をつけ、公孫聖に扮して登場）
わしの苗字は公孫で、名は聖といふ。呉国の秦余杭山の者。末世に栄誉を擲ちて、衡門[8]にじつとしてをる。耿介にして脱俗の操を保ち、洒脱にして出塵の思ひを抱き、釣り竿を垂れ、足跡を渭浜[9]に隠し、甕をかかへて農園に水をやり、漢渚[10]にて機心[11]を断ちて、[12]朝には木蘭の露を飲み、夕べには秋菊の落英を食らひたり｡[13]清らかな風を迎へて室に入らしめて、白雲を招いて堂に昇らしむ。巣由[14]の絶軌を継ぎて[15]、沮溺[16]の高風を踏み行へり。まことにや、天子は臣に恵まれず、諸侯は友に恵まれず。今日は晴れの日、青山の奥、白雲の深きところを訪ねゆき、ぶらぶらとしばらく歩かば、いかばかり楽しかるべき。
布の襪、青き袍
草の衣に黒帽子
渓山の夜は明けて
巣由は行き来せり
俯仰せば天地は小さし
わしに契りを結びたる弟がをる。伍員とぞいふ｡そのかみは豪勇にして、平素より忠孝なりき｡呉国のことは、みなこの者に頼りたり｡わしはしばしば招きを受くれど、堅く拒めり｡弟は朝廷に力を尽くし、わしは渓壑に閑居せり｡弟はしばしば訪ねきたれども、この頃は来ることもなし｡朝廷の仕事は多ければ、来る暇はなかるらん｡弟はわしほど自由に過ごせまじ｡
清渓に釣り糸を垂れ
棹は七尺、気は飄飄
風が吹き海の波立つこともなく
雪が満ち江の波立つこともなし
世の中に安らかに住まふは難く
人の世に身を保つこと易からず
こころみに見よ
繍帳の中には酔ひたる鮫綃[17]あり
轅門[18]の下には弓と刀が並べり
麟閣に姓名を示されて
辺塞の外では陣雲高からん
権勢を持てども安穏は得られず
悩みなく、楽しみ多く
島嶼にて眉をのばして
（伍子胥が登場）
ゆるゆると進んでくれば、はやくも陽山｡はるかに見えるは一道人｡どうやら公孫兄じゃのようだ｡
（公孫聖）どうやら伍子胥どののようじゃな｡
（伍子胥）やあ｡兄さん、こんにちは｡
（公孫聖）やあ｡弟よ、挨拶は抜きだ｡久しぶりだが、今日の用事は。
（伍子胥）兄さん、仕事が多くて、お会いすることができませなんだ｡私の考えに、ご意見ください。
（公孫聖）どういうことだ。とりあえず話すがよい。
（伍子胥）兄さん、わたくしは、本当は、家では孝を、国では忠を尽くすつもりでございました。しかるに、父兄はその昔、暴君により処刑され、孝行は叶わぬこととなりました｡今や主君は奸臣に騙されて、忠誠を尽くすことさえ叶わぬこととなりました｡天地に対し恥ずかしく、進退ともに窮まりました｡職を棄て、山中に隠棲しようと思うのですが、兄さんのお考えはいかがでしょうか。
（公孫聖）それは違うぞ｡子であるならば孝に死し、臣ならば忠に死ぬもの｡二代目の小さい過失を気に掛けて、先王の大きな恩を忘れるとは｡その昔、楚に背き、呉に逃げたことを忘れたか。
（伍子胥）もちろん覚えておりまする｡兄さんのお話をお聞かせください｡つつしんでお聴きしましょう｡
（公孫聖）思へばなんぢはその昔、四海に家なく逃ぐるあてなし
独り身で年若く
緲緲たる青山と滔滔たる川に向かへり
おん父上の魂は誰によりてか弔はん
おん兄上の骸骨は誰によりてか葬るべき
その昔、おん父上と兄上は非業の死をば遂げられて
一族三百余人のうち
逃れしはなんぢただ一人
まことに哀れむべきことなりき
高堂の白髪の母と
繍房の青鬢の妻さへ救ふことを得ず
言ひたきことは数あれど、誰にも告ぐることを得ず
省みすれば楚の空こそは遙かなれ｡
（伍子胥）父兄の深き恨みを、いかで忘れん｡そのことに話が及べば、肝腸は砕けんばかり。
（公孫聖）弟よ、そなたが難を逃れたときの、長江の漁師、谷川の娘、ぼろぼろの服を身に纏い、呉門で乞食したことを覚えているか。
（伍子胥）もちろん覚えておりまする｡兄さんどうかお話ください｡つつしんでお聞きしましょう｡
（公孫聖）
漁師は江のほとりにて命を棄てり
美しき娘は水を漂へり[21]
二人の罪なきものたちは、伍子胥のために引き上げらるることもなし
弟よ、汝はぼろぼろの衣をば身に纏ひ
両鬢もみすぼらしく
毎日のごと、悲歌をうたひて呉市に行き、乞食したりき
（伍子胥）そのかみの苦労をば、いかで忘れん｡そのことに話が及べば、思わず怒髪は冠を衝く｡
（公孫聖）弟よ、なんぢは楚国に入りしとき、平王の屍を辱め、季芉[22]をも殺したり。君主は君主の妻を妻とし、大夫は大夫の妻を妻とせり｡
（伍子胥）もちろん覚えておりまする｡こころみにお話ください｡つつしんでお聞きしましょう｡
（公孫聖）
その昔、昭王の父親は皮の鞭にて打たれ
昭王の妹は外つ国の人に背かれ
昭王の后は呉王に奪はれり
愁へは瞬時に除かれて
百年の恨みはただちに報いられ
そのときは豪勇を示したり
（伍子胥）楚に入りしこと、いかで忘れん｡父兄の深き恨みが有りたれば、宿怨は少しく晴るるのみなりき｡
（公孫聖）弟よ、楚に入ったとき、宗廟を焼き払い、王陵を破壊したこと、昭王が出奔し、包且が秦に泣きついたことを覚えているか。
（伍子胥）もちろん覚えておりまする｡こころみにお話ください｡つつしんでお聞きしましょう｡
（公孫聖）
宗廟を破壊して
陵墓をば蹂躙し
一本の苗さへもなからしむ
目の当たりにす、千年の荊城に
あつといふ間に蓬は茂れり
昭王を死刑にし
包且の慌てて秦に行き、泣くを笑へり
（伍子胥）楚に入りしことはよく記憶せり｡深き怨みはすでに報はれ、おのが願ひは叶へられたり｡今となりては飄然と国を離れて、身を保ち、奸臣の手に罹らんをまぬかれん｡
（公孫聖）孝行は主君に仕える所以であるのは存じておろう｡それゆえに、忠臣は孝子の中から選ばれるのだ｡その昔、呉の先王に身を寄せて、孝道を尽くすことができた｡今になり、呉の後主を棄て、忠誠を尽くさないのは、生を貪り、死を恐れ、恩義を忘れる所業だぞ｡これは小人の振る舞いだから、そなたはかような振る舞いをすることはなかろうな｡
弟よ、なんぢの心が猛くとも徒ならん
長江の真中にて棹さす漁夫の入水せしにも及ぶまじ
谷川で紗を洗ふ娘の入水せしにも及ぶまじ[23]
宴席で魚を炙りし刺客にも及ぶまじ[24]
楚王の宮居に秋風が吹き、荊棘の茂れることを望めども
呉門の道に人煙も絶え、麋鹿が住むのはお構ひなし[25]
弟よ、なんぢはもともと困窮し
不遇なりき
霧立ちこむる章華[26]にふたたび行くは叶はず
波の冷たき渚宮[27]には、ふたたび至ることを得ざらん
遥かなる巫陽の雲をふたたび眺むることも叶はず
そのときは、千里のかなたにさすらふも囚はれん
四海に名を揚げ、忠孝と称せらるること叶ふまじ
（伍子胥）兄上のお言葉は、至極ご尤も｡身を殺し、国に殉ずることは易きも、われは死し、呉もまた滅びば、国家にとりて益なきばかりか、祖先の祭祀も断絶し、二つのものを失はん｡
（公孫聖）死生に命あり、禍福は天にあることは聞かれたるべし｡烈士は名誉に殉じるもの、壮士は意気を重んずるもの｡生きては楚国の豪傑となり、死しては呉地の英霊となる｡かねて聞く、ご子息のすでに成長せられしを｡急の災いあるならば、他の国に身を寄すべきなり｡さすれば父子の情を尽くして、君臣の義を全うし、死すといへども、なほも生くるが如きなり。興廃禍福の、はつきりせぬならなほさらのこと｡
（伍子胥）それならば、つつしんで兄上のお言葉にしたがいまする｡
（公孫聖）
興廃を予期するはもとより難し
禍福を誰か予期すべき
呉国には忠臣は少なかるべし
然れどもなんぢが職を抛ちて、山に帰るはなほ早し
国家を助け、堅固ならしめ
朝廷のため児曹を避くることなかれ[28]
天と海とを支へたる海鰲に倣ふべし
労を恐れて
他の人に笑はるることなかれ
弟よ、時間を見つけ
ふたたび姑蘇へ赴くべきなり
（退場）